Religionen der Wüsten

Der heptalogische Elementarglaube
Nach der Götterdämmerung verschwand der Glaube an die Götter nach und nach und wich einer neuen Überzeugung, dem Glaube, dass die Elementarfürsten alles in dieser Welt steuern und sie mit ihrer Macht erfüllen, einer Idee, die schon lange vor der Dämmerung bei einigen Gemeinschaften aufkeimte und auch gepflegt wurde. Heute ist der Glaube an die Elemente selbst eine überall in den Wüstenlanden vorherrschende Religion, die durch die Hohetempel, die überall in der Wüste zu finden sind, ihre Krönung gefunden hat. Anders als in anderen Religionen gibts es wenige, die sich nur dem Leben eines Elementes verschrieben haben. Vielmehr wird die Gesamtheit des Glaubens an die Elemente als Konstrukt angebetet.

Feuer – Erfüllt das Land mit Demut, verbrennt die Unheiligen, nährt die Feuer in uns allen.

Wasser – Macht das Land fruchtbar, schenkt das Leben, öffnet Straßen zur Welt

Eis – Zeigt was war und wo alles Enden wird, Rettungsanker in Zeiten der sengenden Sonnen

Erde – Das lebendige Land, die Geheimnisse im Inneren, Vergangenheit und Zukunft

Wind – Bringt die Erneuerung, weht Altes fort, weht Neues herbei, Veränderung

Licht – Das Leben selbst, Wahrheit in unseren Herzen, die Einigung der Völker

Schatten – Spendet Schutz, sieht alles, verbirgt die Sünden und vergibt sie

Die sieben Hohetempel
Jedem Element ist ein Hohetempel in den Wüstenlanden gewidmet, der von einem jeweiligen Elementaristenkult, sowie einem vorstehenden Erzpriester geleitet wird. Es handelt sich dabei um besonders empfängliche Gemeinschaften eines Elements, die es sich zur Aufgabe gemacht haben, ihrem Elementarfürsten zu dienen, indem sie die 7 Ur-Elementar-Orbs bewachen und von ihrer Macht lernen. Diese Orbs sind Ankerpunkte in den Wüstenlanden, die das Land am Leben erhalten - ohne diese Ur-Elemente würde das Land nach und nach zerfallen. Vor wenigen Jahren ist es einem Dieb gelungen, dem Hohetempel des Wassers den Orb zu entreißen, der in die ferne Stadt Raraban gebracht verschleppt wurde, aber vom Vorsteher der Wüstenrosen und Volksheld Scimitar wiederbeschafft wurde. Ohne den Einsatz vom Scimitar wären die Flüsse vertrocknet und die Dürre hätte das Land langsam getötet.

Die Hohepriester der Elementartempel gelten als direkte Avatare der Elementarfürsten und nur sie sind in der Lage überhaupt in der Nähe des Ur-Elementat-Orbs zu wandeln, ohne von ihrer Macht korrumpiert zu werden.

Die letzten Spuren der Deus-Religion
Neben dem Elementarglauben gibt es wenige Götter bzw. Aspekte des Seins, die auch heute noch angebetet und öffentlich gelebt werden. Neben den individuellen Glauben einzelner Volksgruppen wie z.B. die Orks im Osten oder die Echsen in den Feuerwüsten werden allgemein die letzten drei "Großen" angebetet.

Lumis
Der Gott des Lebens und des Lichtes. Er steht für den Erhalt der Lebenskraft und des Lebensmutes in den gesamten Wüstenlanden und wird vor allem von all jenen angebetet, die sich der Heilkunst und dem Anbau von Nahrung verschrieben haben, denn Lumis steht außerdem für Fruchtbarkeit und Selbsterhalt in all seinen Facetten. Lumis trägt sei Äonen das Bildnis eines aufsteigenden Phönix, was sinnbildlich für die Wiedergeburt und dem der Schöpfung neuen Mutes inmitten dieser harten Welt steht.

Öffentlich wird er vor allem im großen Tempel des Lumis in Duhara angebetet, es gibt aber auch viele kleine Schreine und Gemeinschaften überall in den Wüstenlanden.

Mordra
Die Göttin des Todes und des ewigen Kreislaufes, stets auftretend als skelettierte, verhüllte Dame, die ihrerseits die "Karten des Schicksals" in den Händen hält. Mordra spielt eine zentrale Rolle in der ehrenvollen Nekromantie des Totenkultes von Duhara. Sie steht für die Erinnerung an Vergessene und als Mahnmal der Sterblichkeit. Viele Wanderer und auch Söldner verehren Mordra und beten um ein "gutes Blatt", hoffend darauf, dass ihre Todeskarte möglichst spät ausgespielt wird.

Es gibt viele Weihstätten der Mordra, allen vorran die Totentempel der Wüste und der große Nekromantenpalast in Duhara. Aber am häufigsten anzutreffen sind Mordras Wanderpriester, die überall anzutreffen sind.



Tempus
Der Gott des Wissens, der Zeit und somit Sinnbild für die Geheimnisse der Zukunft, Vergangenheit und Gegenwart. Er ist bekannt als der Immerwährende, der Wächter der Dimensionen und Hüter des Wissens, dargestellt in Form einer juwelenbesetzten, prunkvollen Nachteule. Jene, die sich dem Studien der alten Schriften und der Suche nach der Wahrheit über die alte Zeit verschrieben haben, verehren Tempus als Wegbereiter und Türöffner. Doch auch Barden und Schatzjäger suchen in Tempus Lehren Schutz vor den Gefahren, die im Schatten der Wüsten lauern.

Tempus wird offen im Enzyklopedium Illios, sowie dem Weltenbasar von Duhara verehrt. Doch auch die Derwische von Kolossus sind seinen Lehrer zugewandt.

Verlorener Glaube
Neben den drei Großen gibt es noch viele weitere Götter die von kleineren Gruppen und Gemeinschaften verehrt werden. Durch die Verabschiedung der äußersten Religionsfreiheit, ist es jedem gestattet zu glauben was er möchte und dies auch im Rahmen der Gesetze zu leben, allerdings mit gewissen Einschränkungen im Falle der Bildung einer Gemeinschaft. Schätzungsweise gibt es tausende Götter und Aspekte des Glaubens, die noch heute verehrt werden, jedoch ohne bekanntes Forum.

Das Gesetz der religiösen Erklärung
In der Vergangenheit kam es immer wieder vor, dass sich Einzelne auf das Gesetz der Religionsfreiheit berufen haben und so eine Lücke im System fanden, um schnell und vor den Augen der Legislative eigene Gemeinschaften gründeten, die sie als "Kirche" tarnten. Schmuggler, Mörder, Sklavenhändler, Waffenschieber oder dunkle Kulte nutzen diese Möglichkeiten, um sich zu formieren und Fuß zu fassen. Dies artete schnell aus, also entschloss man sich, das Recht der Religionsfreiheit beizubehalten, aber im Falle der Bildung einer Gemeinschaft unter offiziellen Richtlinien zu stellen.

Alle die eine "Kirche" mit Anhängerschaft gründen wollen, müssen vor dem Rat der Drei Zeugnis ablegen, ihr Kredo offenbaren und eine Lizenz beantragen, ähnlich der Gründung einer neuen Gilde. Der Nachteil der Kontrolle, den viele kritisieren, wird durch das Recht auch eine offizielle Kirche innerhalb von Duhara gründen zu dürfen und Anwerben zu können wieder wett gemacht. Durch diese Prozedur bekam man den Missbrauch schnell in den Griff.